句话：
此，族
格
斥责突
“反复常”，其点是理
感的“”观念。
理观念与际社实的矛盾冲突，在外
往反复，深值反思。
这实在是见言，值我们深思。我认，这是
“隔膜”。
记在读书，适值“
”
，军入寇
北。军队实不抵抗，南京政府派员赴瓦联（相今的联
）控诉，求联伸张正。我属隔膜
，愤填膺，等待际伸正。结果是落了空。我颇恨恨不已了阵。
在这，关键是什叫“”？什叫“正”？韩文
：“宜谓。”是“宜”的标准是因个
异的，因
族异的，因异的，因立场不异的。不懂这个理，是“隔膜”。
懂这个理，并不
易。我在德住了
，有到有在街吵架，很少到孩打架。有，我到了在我窗外
路的，两个男孩在打架，个的约
岁，个的有约
岁，个相差截，力量悬殊明显。不知什，两个竟
架来。不到个回，的被打倒在，哭了几声，立即爬来继续，被打倒在。此被打倒了几次，孩边哭边打，并不服输，耳曼族的特，昭见。此周围已经聚拢了围观者。我期望，有个像在，持正，句：“这了，怎欺负的呢！”是有。是门住的位老太太窗准两个孩泼了盆冷
，两个孩各哈哈笑，战斗才告结束。
这给了我个重的教训，我此脱离了隔膜。
今，我们的变更加聪明了，与隔膜的距离越来越远了。我们努力建设我们的，使的
平越来越提
。外我们决不侵略别的，决不允许别的侵略我们。我们讲持正；是，这个正与隔膜是不搭界的。
20012月27
坏
积将近的经验，我深知世界确实是有坏的。乍，这个
的智商达到级的平。这等“每个必须吃饭”既真实平庸。
是实我顿悟到这个真理，是经了长间的观察与思考的。
我来不是善的信徒，毋宁我是倾向恶的。古书“命谓”，“”是我们在常的“本”，切物的本是力求存展，这难免引物间的矛盾，善何谈呢？
，什叫“坏”呢？记鲁迅曾，损利的理解，损不利的千万不。我在利鲁迅的话来给坏个界定：损利的是坏，损不利的，则是坏尤者。
空口凭，不妨略举两例。个搬到新
，照例装修，装修的方式极野蛮，结果管凿破，往外
。住在楼的
蒙其害，滴不止，连半壁墙浸透了。此却不闻不问，本单位派来修，拒绝入门。倘若墙壁倒塌，楼的受害，他焉安全！这是典型的损不利的例。有位“者”，某语言连字
不认识，却偏冒充专，不在蒙混关，在外招
撞骗。有识士皆嗤鼻。这是个典型的损不利的例。
根据我的观察，坏，切有
的植物，是并不知是坏的，是物的。鲁迅翻译的《约翰》讲到个有的蘑菇听它有，它，这是话。蘑菇切苍蝇、蚊、臭虫等，不认有。它们有，它们概认这是话。是被群众推坏的，他们难：他们是坏的是话吗？果这是“话”的话，他们是什呢？
根据我的观察，我，坏是不改的。这有点像形了。是，我却有
。哪有不变的物呢？哪有不变的呢？我观察的几个“坏”偏偏不变。几是这，今是这。我给他们辩护找不词
来。有候，我简直怀疑，间是否有叫“坏基因”的
？惜有个物或理提这理论。我既非物，非理，凭空臆断。我愿有个坏改变，改恶善，堵住了我的嘴。
19997月24
送礼
此，族
格斥责突“反复常”，其点是理感的“”观念。理观念与际社实的矛盾冲突，在外往反复，深值反思。这实在是见言，值我们深思。我认，这是
“隔膜”。记在读书，适值“
”，军入寇北。军队实不抵抗，南京政府派员赴瓦联（相今的联）控诉，求联伸张正。我属隔膜，愤填膺，等待际伸正。结果是落了空。我颇恨恨不已了阵。在这，关键是什叫“
”？什叫“正”？韩文：“宜谓。”是“宜”的标准是因个异的，因族异的，因异的，因立场不异的。不懂这个理，是“隔膜”。懂这个理，并不
易。我在德住了，有到有在街吵架，很少到孩打架。有，我到了在我窗外路的，两个男孩在打架，个的约岁，个的有约岁，个相差截，力量悬殊明显。不知什，两个竟架来。不到个回，的被打倒在，哭了几声，立即爬来继续，被打倒在。此被打倒了几次，孩边哭边打，并不服输，耳曼族的特，昭见。此周围已经聚拢了围观者。我期望，有个像在，持正，句：“这了，怎欺负的呢！”是有。是门住的位老太太窗准两个孩泼了盆冷，两个孩各哈哈笑，战斗才告结束。这
给了我个重的教训，我此脱离了隔膜。今，我们的
变更加聪明了，与隔膜的距离越来越远了。我们努力建设我们的，使的平越来越提。外我们决不侵略别的，决不允许别的侵略我们。我们讲持正；是，这个正与隔膜是不搭界的。20012月27
坏
积将近
的经验，我深知世界确实是有坏的。乍，这个的智商达到级的平。这等“每个必须吃饭”既真实平庸。是实
我顿悟到这个真理，是经了长间的观察与思考的。我来不是
善的信徒，毋宁我是倾向恶的。古书“命谓”，“”是我们在常的“本”，切物的本是力求存展，这难免引物间的矛盾，善何谈呢？，什叫“坏
”呢？记鲁迅曾，损利的理解，损不利的千万不。我在利鲁迅的话来给坏个界定：损利的是坏，损不利的，则是坏尤者。空口凭，不妨略举两例。
个搬到新，照例装修，装修的方式极野蛮，结果管凿破，往外。住在楼的蒙其害，滴不止，连半壁墙浸透了。此却不闻不问，本单位派来修，拒绝入门。倘若墙壁倒塌，楼的受害，他焉安全！这是典型的损不利的例。有位“者”，某语言连字不认识，却偏冒充专，不在蒙混关，在外招撞骗。有识士皆嗤鼻。这是个典型的损不利的例。根据我的观察，坏
，切有的植物，是并不知是坏的，是物的。鲁迅翻译的《约翰》讲到个有的蘑菇听它有，它，这是话。蘑菇切苍蝇、蚊、臭虫等，不认有。它们有，它们概认这是话。是被群众推坏的，他们难：他们是坏的是话吗？果这是“话”的话，他们是什呢？根据我的观察，我，坏
是不改的。这有点像形了。是，我却有。哪有不变的物呢？哪有不变的呢？我观察的几个“坏”偏偏不变。几是这，今是这。我给他们辩护找不词来。有候，我简直怀疑，间是否有叫“坏基因”的？惜有个物或理提这理论。我既非物，非理，凭空臆断。我愿有个坏改变，改恶善，堵住了我的嘴。19997月24
送礼