，“他口念的是密宗咒语，其实
字真经在的驱邪祈福的仪式经常到，密宗印的结
是：按‘临’、‘兵’、‘斗’的顺序
边口颂印名，边在
将双
拢，
叉连续变换势。，侧，腕
至运转，象画圆弧。并且，
个印‘在’，双向推，‘’收回，印即。”
字源
晋葛洪的“抱朴”
篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：‘临兵斗者， 皆数组，常视，不辟’。思是，常念这个字，辟除切邪恶。密受到教的影响使护咒，是在抄录这个字 ，“数组”误抄“数组在”或“阵裂在”沿至今。势则源佛教密宗印，由往拇数是“、
、火、风、空”
，右“慧”左“定”通双
与外的贯连经，修练体的“气、脉、
”纬，进“
部修”……
“这句咒语被引入本佛教的
宗真言宗（即传密教）特别是在比睿
野这两座本更是广
传，并将与密宗印结，形了整套神秘的术。连信仰军神毘沙门的杉谦信竟偶尔念它，见其影响力。”
龙剑飞接来悠悠，“其实，杏姐姐有不知，密宗与们本忍术有极其密切的
缘关系，因述两与忍者的源伊贺
贺非常接近，术传进入并被忍者集团
纳归结，终神秘莫测的忍术咒语。今来，忍术其实是
妙技巧与
体的结，谓术，在科纯属稽谈。是，忍者使印，恐怕是因他们经常在
线挣
，将我催眠、我暗示的段，希望次消除恐惧，增强神力量。 ，是否这认：真言印与气功，是籍由神与身体的磨练引身潜的程。特别是印运转的‘脉、’均体重的神经与分泌腺，似乎是微妙的调节，使体挥更的体甚至超越极限……”
字真经在的驱邪祈福的仪式经常到，密宗印的结是：按‘临’、‘兵’、‘斗’的顺序边口颂印名，边在将双拢，叉连续变换势。，侧，腕至运转，象画圆弧。并且，个印‘在’，双向推，‘’收回，印即。”字源晋葛洪的“抱朴”篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：‘临兵斗者， 皆数组，常视，不辟’。思是，常念这个字，辟除切邪恶。密受到教的影响使护咒，是在抄录这个字 ，“数组”误抄“数组在”或“阵裂在”沿至今。势则源佛教密宗印，由往拇数是“、、火、风、空”，右“慧”左“定”通双与外的贯连经，修练体的“气、脉、”纬，进“部修”……“这句咒语被引入本佛教的
宗真言宗（即传密教）特别是在比睿野这两座本更是广传，并将与密宗印结，形了整套神秘的术。连信仰军神毘沙门的杉谦信竟偶尔念它，见其影响力。”龙剑飞接来悠悠，“其实，杏姐姐有不知，密宗与们本忍术有极其密切的
缘关系，因述两与忍者的源伊贺贺非常接近，术传进入并被忍者集团纳归结，终神秘莫测的忍术咒语。今来，忍术其实是妙技巧与体的结，谓术，在科纯属稽谈。是，忍者使印，恐怕是因他们经常在线挣，将我催眠、我暗示的段，希望次消除恐惧，增强神力量。 ，是否这认：真言印与气功，是籍由神与身体的磨练引身潜的程。特别是印运转的‘脉、’均体重的神经与分泌腺，似乎是微妙的调节，使体挥更的体甚至超越极限……”